Главные герои «Слово о полку Игореве» (и второстепенные)

«Слово о полку Игореве» было создано еще в XII веке. Произведение написано в стихотворной форме и рассказывает о том, как Новгород-северской князь Игорь Святославич отправился в неудачный поход на половцев, а потом попал в плен. Примечательно, что «Слово» имеет отсылки к мифологии и даже элементы фантастики, хотя на основные события все основаны на реальных фактах. Битва, упоминаемая в «Слове», действительно произошла в 1185 году, и имела те последствия, которые описаны в произведении.

Вам нравится это произведение?
Да, очень!
30%
Читал, но с трудом - скучно
30%
Нет, конечно же. Просто приходится ради учебы
30%
Я бы лучше написал
10%
Проголосовало: 20

Сохрани этот сайт в закладки и поделись с друзьями в соцсетях! Портал «Знания!» — твой верный помощник в обучении 🙂

Давайте поближе познакомимся с героями «Слова о полку Игореве» и их реальными прототипами (ведь мы все же воспринимаем «Слово», в первую очередь, как художественное произведение, а не летопись).

Главные герои

Действие «Слова» охватывает события нескольких дней, в которые князь Игорь отправляется в военный поход на половцев, терпит поражение и попадает в плен, а потом из него сбегает. Таким образом, именно Игорь является центральным персонажем произведения. Однако он не единственный, кто сопровождает читателя на протяжении всего «Слова»: другой персонаж, который появляется даже чаще Новгород-Северского князя – это автор.

Автор «Слова о полку Игореве»

Подробная характеристика

Человек, от лица которого и рассказывается «Слово» — один из немногих, у которого нет реального прототипа. Впрочем, сам прототип-то наверняка есть (кто-же написал это произведение?), но только на протяжении всех этих веков он остается неизвестным. До сих пор никто точно не знает, кто написал первый вариант «Слова о полку Игореве» на древнерусском языке. В наши дни же мы изучаем его в современной адаптации (такие переводы делали В. А. Жуковский, Н. А. Заболоцкий, Д. С. Лихачёв).

Историки расходятся во мнении о том, кто был настоящим автором произведения. Кто-то считает, что это был один из русских князей (такие предположения делаются на основании того, как автор обращается к прочим князьям – будто к родным или равным себе, но никак не с благоговейным почтением), кто-то говорит о том, что автором «Слова» мог быть монах, а кто-то и вовсе полагает, что части произведения писались по-отдельности разными авторами.

В самом произведении рассказчик напрямую обращается к читателям и называет их «братия», а также рассуждает о том, как именно ему следует поведать историю. По мере прочтение «Слова» мы можем сделать вывод, что автор – образованный человек, который отлично знает историю Руси. Также мы видим, что он искренне переживает о поражении Игоря и отсутствии помощи других князей (во многом он разделяет позицию одного из персонажей – Великого князя Киевского Святослава), так как является настоящим патриотом.

Князь Игорь Святославич

Подробная характеристика

Центральный персонаж «Слова о полку Игореве» — это, разумеется, Новгород-Северской князь Игорь Святославич. Именно он является инициатором похода на половцев в 1185 году. Он жаждет победы и славы, и потому не останавливается перед дурными знаками, сопровождающими выход, а также не задумывается о том, чтобы призвать на помощь других князей.

Князь Игорь – самоотверженный и храбрый, искренне любящий свою родину, но он не всегда поступает разумно. На момент «Слова» он был князем всего несколько лет, и, возможно, ему просто не хватало опыта, о чем как раз говорит Святослав. Также можно сказать, что Игорь действует очень самоуверенно, хотя до этого он уже не раз участвовал в битвах и знал, как много значат объединенные силы.

Несмотря на то, что этот поход на половцев нельзя назвать продуманным поступком, на родине Игоря искренне любят. Вся Русь вместе с его женой ждет его возвращения и ликует, когда князю удается благополучно добраться домой.

Второстепенные герои

Пусть «Слово» у нас именно и по полку Игореве, но помимо Новгород-Северского князя в произведении также встречаются еще несколько значимых персонажей. Это также князья (в том числе и родственники Игоря), жена Игоря и половецкие ханы.

Князь Всеволод Святославич

Подробная характеристика

Всеволод – это родной брат главного героя, который месте с ним отправляется в поход на половцев. Всеволод Сватославич является князем Курским. У него очень могучая наружность – князь выглядит, как настоящий богатырь, что устрашает его врагов. Всеволод очень храбр, и потому получил прозвище Буй-тур (оно образовано от образа большого и грозного быка). Во время битвы 1185 года князь Курский забывает обо всем на свете. Он настолько поглощен сражением и жаждет разбить врага, что не замечает ран на своем теле и уже не помнит, зачем именно он отправился на эту битву.

Самоотверженную храбрость Всеволода можно рассматривать по-разному. С одной стороны – он великолепный воин, несокрушимый в сражении. С другой же стороны в «Слове» упоминается, что во время битвы князь забыл даже о любви к родной земле. То есть, его изначальные благородные мотивы затмеваются его жаждой участвовать в войне.

Вместе с Игорем и Владимиром князь Курский попадает в половецкий плен. В произведении уже об этом не упоминается, но настоящий Всеволод Всятославич смог возвратиться от врагов через некоторое время и продолжил правление.

Князь Владимир Игоревич

Подробная характеристика

Сын князя Игоря. Появляется в произведении мало, но читатель может сделать вывод о том, что он много значит для отца – ведь его в отмщение Игорю половцы хотят либо убить, либо женить на свой соотечественнице. Когда Игорь бежит из половецкого плена, он оставляет Владимира у врагов.

В «Слове» об этом не говорится, однако настоящий Владимир Игоревич благополучно вернулся из плена, а потом и вовсе женился на дочери своего врага Свободе (после принятия христианства ее вторым именем стало Настасья). В дальнейшем он сменит отца и станет Новгород-Северским князем, а жена-половчанка родит ему двоих детей.

Ефросинья Ярославна

Подробная характеристика

Жена князя Игоря, которой принадлежит знаменитый «плач Ярославны». Она верна своему мужу и ее сердце разрывается, когда она думает о его поражении, ранах и страданиях. В Ефросинье Ярославне раскрывается сразу два образа. Первый – это любящая жена, которая готова буквально свернуть горы и поднять реки для того, чтобы вызволить своего мужа из плена. Второй же образ – это весь русский народ, который верит в своего правителя, страдает без него и очень ждет его возвращения. В «Слове о полку Игореве» именно вера Ярославны (а вместе с ней и всех жителей Руси) будит силы природы, которые и помогают князь вернуться домой (без них его, скорее всего, догнали бы половцы).

Святослав Всеволодович

Подробная характеристика

Великий князь Киевский и глава всех князей (в том числе Игоря и Всеволода). Сильно тревожился о них и даже увидел сон, который ему бояре растолковали и рассказали о поражении. Святослав выступает как более мудрый и опытный правитель, чем Игорь и Всеволод. В своей речи («золотом слове») он горюет о поражении младших князей и даже упрекает их в том, что они приняли опрометчивое решение пойти на половцев в одиночку. Святослав говорит, что им следовало обратиться за помощью к другим русским князьям вместо того, чтобы искать боевой славы.

Гзак и Кончак

Это половецкие ханы, которые являются главой вражеского для Руси народа. Они появляются несколько раз – когда собирают орду для защиты своей земли от русского набега, в воспоминаниях о битве с половцами князя Ярослава и после побега Игоря из плена. Оба хана олицетворяют собой образ правителей, заинтересованных в благополучии своего народа.

Когда Игорь сбегают, они обсуждают, как им отреагировать на побег князя. Гзак более жесток и предлагает убить его сына, в то время как Кончак рассматривает возможность совершить политический ход и выдать за Владимира замуж половецкую девушку, хотя и сомневается в мудрости этого решения.

Интересно, что в реальной истории дочь хана Кончака стала женой Владимира, приняла христианство и родила князю двоих детей.

Боян

Подробная характеристика

Имя этого старинного сказителя несколько раз упоминается в «Слове». Автор обращается к нему еще в самом начале, когда рассуждает о том, как именно ему рассказать об этой странице русской истории. Он говорит о том, что Боян мог бы «растекаться мыслию по древу» и поведать о походе Игоря в привычной себе художественной высокопарной манере с большим количеством витиеватых оборотов. Сам же автор отказывается от такого стиля в пользу реализма и практичности, хотя и выражает уважение песнопевцу. Далее мы видим, как между автором и Бояном создается контраст, когда от лаконичного повествования о действиях произведение переходит к восхвалению князей русских (последнее как раз написано от лица Бояна в свойственной ему манере).

Овлур

Это эпизодический персонаж, который появляется только один раз – в момент побега князя Игоря из плена. Впрочем, именно благодаря Овлуру этот побег и состоялся. Овлур – это половец с частичным русским происхождением, который по каким-то своим причинам (они в «Слове» так и не раскрываются) решает помочь Игорю выбраться и достает ему коня. Князь сначала относится к потенциальному врагу с недоверием, но потом все же принимает помощь, так как понимает, что это его возможность убежать.

После помощи Игорю Овлур стремительно исчезает, а автор сравнивает его с растворившемся в ночи серым волком. Это наталкивает на мысль, что возможно, Овлур – это мистический персонаж и посланный в помощь Игорю дух, а не настоящий половец.

Природа

Мы не можем говорить о природе как о конкретном персонаже «Слова о полку Игореве», однако ее присутствие мы можем увидеть на протяжении всего действия. Например, природа подает дурные предзнаменования выдвинувшийся в поход дружине, после ее поражения – слышит плач жены Игоря и откликается на него, а потом помогает русскому князю вернуться на родину.

Оцените статью
Знания!
Добавить комментарий

Adblock
detector