Взрослея, мы начинаем задумываться о том, какие качества нам помогут в жизни, а какие – наоборот, будут препятствовать нашему успеху. Сегодня мы поговорим о такой черте характера, как способность к состраданию: нужна ли она человеку и что будет, если мы не будем сочувствовать окружающим.
Сохрани этот сайт в закладки и поделись с друзьями в соцсетях! Рейтинг читательского дневника повести Гоголь Н.В.
Я предлагаю вам ознакомиться с несколькими вариантами сочинения-рассуждения на тему «Нужны ли в жизни сочувствие и сострадание». Используя представленные далее материалы и литературные примеры, вы сможете составить собственное мнение и правильно выразить его в школьной работе.
Примеры готовых сочинений
В литературе есть множество примеров, когда люди ведут себя жестоко – либо наоборот, проявляют доброту и заботятся о тех, кто слабее. Именно возможность помогать окружающим и желание сделать их жизнь лучше отличает нас от животных, которые руководствуются собственными инстинктами.
Обратите внимание! Яркие литературные примеры на тему сострадания – это небольшие рассказы «Юшка» и «Кусака». Именно их мы будем использовать для написания сочинения-рассуждения: эти произведения помогут нам найти нужные аргументы.
Далее я предлагаю вам ознакомиться с несколькими примерами сочинения на тему «Нужны ли в жизни сочувствие и сострадание». Далее мы подробнее разберем их структуру, чтобы вы смогли самостоятельно написать работу в соответствии с планом. Для того чтобы вам было проще ориентироваться в структуре сочинения, в представленных примерах тезис выделен полужирным шрифтом.
Вариант 1: по рассказу «Юшка » А.П. Платонова
Я не считаю, что на вопрос о необходимости сочувствия и сострадания можно дать однозначный ответ. Дело в том, что нужны они не каждому. Кому-то действительно нужно увидеть руку помощи, чтобы ухватиться за нее и подняться со дна. А кто-то смирился со своим положением и даже не чувствует себя несчастным. Как раз последней категории людей ни к чему чужое сострадание и сочувствие: они просто не видят причин для того, чтобы кто-то их жалел.
За примером я хочу обратиться к рассказу А. П. Платонова «Юшка». Его главный герой – это больной человек, можно сказать, что старик (хотя на самом деле ему всего около сорока лет). В своей жизни он увидел много жестокости от людей. Несмотря на то, что он был болен, вместо сострадания он получил от общества презрение и равнодушие. Доходило даже до травли: Юшку толкали, обжали и ненавидели.
Но страдал ли от этого сам Юшка? Нет. В рассказе А. П. Платонова четко говорится, что главный герой не искал у окружающих понимания или сочувствия. Утешение и силы он находил в общении с природой и в работе. Ему вовсе не нужна была жалость, и не нужно было даже уважение – ведь он понял, что добиться его не получится. Поэтому Юшка просто жил по совести и делал то, что считал правильным. Он заботился о девочке-сироте и никому не рассказывал об этом, так как не видел в этом смысла.
Однако главного героя все же задевала откровенная человеческая жестокость. Однажды он резко ответил прохожему, который насмехался над ним и спрашивал, когда старик умрет. Но и здесь Юшка повел себя с достоинством: он не просил жалости или сострадания, он четко заявил о том, что имеет право на жизнь и заслужил место в обществе.
Поэтому, отвечая на вопрос «Нужны ли в жизни сочувствие и сострадание?» я могу точно ответить: не всем. Есть люди, которым действительно это нужно – это люди слабые либо те, кому поддержка поможет обрести силу. Но есть люди сильные духом, которые не нуждаются во внешней поддержке. Конечно, они предпочли бы, чтобы их замечали и уважали. Но если этого не происходит – они живут с достоинством и делают то, что, по их мнению, должны. К таким людям относился и старик Юшка, не нуждающийся в жалости, но все же получивший признание, пусть и после своей смерти.
Вариант 2: по рассказу «Кусака» Л.Н. Андреева
Размышляя над вопросом о том, нужны ли сочувствие и сострадание в жизни, я сначала хочу четко определить для себя, что значат эти определения. Я понимаю сочувствие – как возможность разделить эмоции и переживания другого человека или животного, а сострадание – это уже действие, направленное на то, чтобы уменьшить страдания того, кто нам небезразличен. Я считаю, что эти два качества необходимы каждому человеку, потому что те, кто слабее, нуждаются в нашей помощи.
За аргументацией своей позиции я хочу обратиться к рассказу Л. Н. Андреева «Кусака». История маленькой собачки, которая никому не свете не нужна, меня очень тронула. Кусака даже имя свое получила из-за того, что перестала доверять людям и начала агрессивно на них реагировать. Но почему она это делала? Потому что ничего, кроме жестокости от людей не видела. Ее пинали, на нее ругались, никто не проявлял к бездомной собаке сочувствия и не пытался ей помочь.
Я считаю, что самой жестокой по отношению к Кусаке была девочка, которая смогла завоевать ее доверие. Она вроде бы отнеслась к ней с сочувствием и состраданием, начав кормить и ласкать, подарив кров под теплой дачной террасой. Но когда наступила осень – девочка и ее мама уехали с дачи, не подумав про Кусаку. Они посчитали нормальным оставить собаку одну, и это очень грустно. Куда более милосердным было не давать ей кров вовсе, либо забрать с собой, но люди вновь поступили жестоко: они позволили Кусаке поверить, что она нужна и ее любят, а потом снова бросили ее на произвол судьбы.
Поэтому я считаю, что мы должны проявлять сострадание к тем, кто слабее, и заботиться о них. Но делать это нужно правильно: не ради собственного удовлетворения, а именно ради того, чтобы помочь. Девочка из рассказа «Кусака» как раз поступила неправильно, потому что она заботилась о собаке только потому, что ей это нравилось, а не потому, что считала нужным это делать. Поэтому ей так легко было бросить Кусаку и больше о ней не вспоминать.
Вариант 3: по рассказам «Юшка» и «Кусака»
Сочувствие и сострадание – очень ценные для человека качества. Многие люди думают, будто они ими обладают, но самом деле им просто нравится так о себе думать. Поэтому я считаю, что сочувствие и сострадание нужны только если они искрение – в противном случае это будет не более, чем лицемерие.
Чтобы доказать свою позицию, я хочу обратиться двум литературным произведениям. Первое – это рассказ Платонова «Юшка», главный герой которого при жизни так и не получил признания и уважения людей, рядом с которыми он жил. Юшка никогда не знал от них доброты, наоборот – односельчане относились к нему жестоко, не сочувствовали ему и не стремились помочь. Но когда главный герой умер и все узнали, что он заботился о сироте, все вдруг начали проявлять к нему уважение. Его пожалели уже после смерти, а девочку, которую он вырастил, стали звать «дочерью доброго Юшки». Но никто при этом не помнил, что это за Юшка такой и почему он добрый.
Второй рассказ, к которому я хочу обратиться – это «Кусака» Леонида Андреева. В нем речь идет о маленькой бездомной собачке, которую часто обижали. Но один летом Кусаку вроде бы полюбила девочка: она кормила ее, играла с ней и забрала жить рядом с ее домом. Но когда наступила осень, девочка уехала, забыв о своей четвероногой подруге. Ее больше интересовала привычная жизнь в городе, чем помощь собаке, которая успела к ней привязаться.
В обоих рассказах я вижу, как лицемерно поступили люди. В «Юшке» они стали уважать главного героя только на словах, забыв даже о том, кем он на самом деле был. При жизни никто не протянул ему руку помощи, так как каждый был занят своими делами. В «Кусаке» же девочка поступила очень жестоко: она наигралась с собачкой и бросила ее одну. Кусака сможет сама о себе позаботиться, но ее никто не будет любить – человек снова предал ее. Поэтому доброта девочки тоже была лицемерной, ведь она делала это для себя, а не для собаки.
Вариант 4: по произведениям писателей 20 века
Я считаю, что сочувствие и сострадание всегда должно присутствовать в нашей жизни. К кому-то мы можем отнестись с пониманием и помочь, и тогда в наши тяжелые периоды кто-то также отнесется к нам. При этом мы далеко не всегда понимаем, когда сочувствие и сострадание принимают необычные формы – иногда эти качества могут быть скрыты, а в некоторых случаях они даже становятся бесполезны.
Я хочу обратиться к примерам из литературы, чтобы поговорить и о скрытом, и о бесполезном сострадании. В повести В. Распутина «Уроки французского» главная героиня, Лидия Михайловна, очень сочувствовала своему ученику – он усердно пытался учиться, но ему не хватало денег на еду и нормальную жизнь.
Тогда учительница стала приглашать мальчика на уроки к себе домой, все время пытаясь накормить, но тот отказывался. Лидия Михайловна поняла, что ее гордый ученик не примет прямой формы сочувствия и помощи. Тогда она поступила хитро: стала играть с мальчиком на деньги, специально проигрывая ему, чтобы у него появилась возможность покупать себе еду и молоко. Даже если ученик смутно догадывался о том, что делает Лидия Михайловна, ему было проще принять помощь в такой скрытой форме. Возможно, что когда мальчик вырос, он оценил старания своей изобретательной и доброй учительницы.
Во втором литературном примере – рассказе Ф. Абрамова «О чем плачут лошади» я хочу сказать о том, что сочувствие и сострадание бесполезны, если человек при этом не предпринимает никаких конкретных действий, чтобы помочь. Главный герой искренне жалеет лошадей, до которых никому больше нет дела: их могут бросить на лугу без воды и еды, о них никто не заботится. Он пытается подкормить лошадей и одна из них рассказывает ему о том, что она слышала, будто раньше люди очень уважали их и всегда делились лучшим. В ответ на это герой лишь тоскливо опустил плечи, вспомнив собственного коня. Но он ничего не сделал для того, чтобы помочь.
Я считаю, что сочувствие и сострадание мы обязательно должны проявлять в действиях. В противном случае они бесполезны. Если человек отказывается от нашей помощи, потому что он слишком горд, мы можем попытаться предложить ее скрытно: главное, чтобы это была невинная хитрость, а не обман. Но если мы сочувствуем кому-то «издалека» — это теряет смысл.
Материалы для самостоятельного написания
В примерах готовых сочинений выше вы можете увидеть несколько разных мнений на тему сочувствия и сострадания. Ни одно из этих мнений не является однозначно правильным или неправильным – оно может либо совпадать с вашим, либо не совпадать, и это абсолютно нормально.
План сочинения
Выше вы ознакомились с несколькими примерами на тему необходимости в нашей жизни сочувствия и сострадания. Давайте разберем первую работу детально, составив для нее план.
Прежде всего в сочинении идет введение – это может быть одно или несколько предложений. В нем вы обозначаете тему, о которой собираетесь рассуждать. В нашем случае в сочинении автор сразу заявляет свою позицию уже в первых строках: «Я не считаю, что на вопрос о необходимости сочувствия и сострадания можно дать однозначный ответ».
Тезис
В первом абзаце автор продолжает развивать мысль, обозначенную им во введении. Тем самым он формирует четкую позицию в одном предложении – она и есть тезис: «Определенной категории людей ни к чему чужое сострадание и сочувствие: они просто не видят причин для того, чтобы кто-то их жалел».Вокруг этого тезиса будет строиться дальнейшее рассуждение – автору нужно будет с помощью литературных аргументов доказать свою позицию.
Аргументы
Основной частью сочинения-рассуждения являются аргументы, которые мы должны брать из литературных произведений. В данном случае был использован рассказ А. П. Платонова «Юшка». В доказательство своей позиции (она состояла в том, что далеко не всегда людям нужны сочувствие и сострадание) автор говорит:
- «… в рассказе А. П. Платонова четко говорится, что главный герой не искал у окружающих понимания или сочувствия…»;
- «…Юшка повел себя с достоинством: он не просил жалости или сострадания, он четко заявил о том, что имеет право на жизнь и заслужил место в обществе…»,
- «…ему вовсе не нужна была жалость, и не нужно было даже уважение – ведь он понял, что добиться его не получится…».
Чтобы развить свою мысль, подкрепленную литературными аргументами, автор описывает свой собственный взгляд на произведение: он рассказывает, как сам видит главного героя. Кто-то с ним может не согласится, и это вполне нормально.
Вывод
Завершающая часть сочинения-рассуждения обязательно должна содержать логический вывод. Его проще всего сделать, вернувшись к основному вопросу работы («Нужны ли в жизни сочувствие и сострадание?») и вновь ответить на него. Автор из нашего примера делает это следующим образом: «…не всем. Есть люди, которым действительно это нужно – это люди слабые либо те, кому поддержка поможет обрести силу. Но есть люди сильные духом, которые не нуждаются во внешней поддержке…».
Очень важно, чтобы сделанный вывод совпадал с тезисом работы: не нужно уводить мысль далеко. Оставайтесь в рамках своего рассуждения и после того, как напишете заключение, еще раз перечитайте данный вами в начале сочинения тезис: совпадает ли он с тем, к чему вы пришли в ходе своего рассуждения?
Не переживайте, если ваши позиции относительно определенных вопросов не совпадают с тем, что было написано в наших примерах или с тем, что написали ваши одноклассники. Иметь иное мнение – абсолютно нормально. Как раз для этого нам и нужна литература: чтобы научить нас мыслить самостоятельно и анализировать происходящие вокруг нас события, но не бывает «правильных» и «неправильных» мнений. Главное – чтобы вы могли аргументировать собственную позицию, и тогда она получит право на жизнь.